所以就算赵侯要在这里对她公然施暴，她也得笑着承受。在会稽，她不仅学了舞蹈礼仪，还有专人传授房中术，虽然她仍是处子，没尝试过，但按照那些女子的言传身教曲意逢迎，西子觉得自己还是能做到的……
随着西子舞蹈渐入佳境，范蠡不由想起了一首诗：
然而赵无恤却没有对她动手动脚，而是转过身喃喃自语道：“只可惜啊，虽则如云，匪我思存……”
只可惜，她今日之舞，是为引诱赵侯而舞，不是为了范蠡。
西子顿时愣在了原地，她在会稽三年也学过《诗》，自然知道这是何意。
此情此景，西子好似下凡的羽人，如梦如幻如仙，这日居殿似已非尘世。
“听说你是徐国遗族之后？”问题接踵而至。
西子最擅长的是越地独有的“响屐舞”，但见她长袖纤腰，裙系小铃，脚踏木屐，在殿内旋回舞蹈，婀娜奔放，情随舞起，那么的韵味十足，那么的轻盈妩媚，那么的神采飞扬。
“唯……”顾不上细细思索，西子连忙应下。
日居殿中所有的人，范蠡、女御、寺人、赞者，统统都屏住了呼吸，他们的目光一眨不眨，看着美人起舞。
“巧了。”赵无恤颇觉有趣地笑了笑，对旁边的女御说道：“今日乃除夕之夜，孤还要去乐氏夫人那边，汝等先将此女送到徐嬴夫人宫中，就说是越君送来的徐国遗民，让她留在宫里以备箕帚之用！”
这是木屐与地板碰撞的声响。
PS：越人以夏禹为祖先为攀附一说，见王明珂《华夏边缘：历史记忆与族群认同》。夏禹所至会稽山在山东一说，参考林华东《绍兴会稽与禹无涉——兼论於越源流》。其实早在汉代，会稽人王充在实地考察所谓会稽禹穴后，就在《论衡·书虚篇》中提出质疑：“舜至苍梧，禹至会稽，非其实也。”
“铮铮嗒嗒”。