反而是一开始就没有把赵姑娘当做什么精怪的南荼，对她身上的矛盾之处印象颇深。
南荼指出：“赵姑娘会炼器，这种事总不会是生而知之，是谁教她的？”
昆吾宗的一位长老说：“她与我们宗门一位弟子……呃，相处过几年，也许是那时学的。”
南荼反问：“那这位弟子一定是个炼器天才吧？把一身技艺倾囊教授给赵姑娘。”
这位长老当即闭口不言。能进入秘境的弟子，修为都是筑基期，炼器的水平也就是堪堪入门，不提也罢。
更何况提起炼器，大家不由地想到了脚下踩着的暮云镇，也是赵姑娘的法器之一，这么精巧的大型法器，不是一般人能炼制成功的。而且暮云镇出现的时间，还远远先于昆吾宗的弟子出现在赵姑娘的身边，所以赵姑娘一定有正统师承。
还有一处疑点，是南荼与赵姑娘交换话本后确定的。
拿到话本后的两天时间，南荼抽空把赵姑娘的话本看完了。
这是个主角一路修真打怪收获各路红颜知己的俗套故事，在这一册里，戏份比较多的就是主角在江南小镇遇到的一个紫衣女子。
也就是赵姑娘变化的原型。
但是南荼把整个话本翻了个遍，除了略略提过的小镇风景，以及作为男主角和紫衣姑娘初遇的青石桥，话本中对整个小镇的描写只有寥寥几笔。
那她现在所处的这个一砖一瓦都十分真实的暮云镇，是依照什么搭建的？即便赵姑娘的灵力不足，时不时维持不了游人如织商贾云集的热闹场面，暮云镇里的人也只会做固定的行为，这一切也不是靠凭空幻想就能实现的。
如果说是赵姑娘仿照秘境里的其他城镇建造的，那就又有一个更大的疑惑了。
南荼发现，赵姑娘无法离开暮云镇。
赵姑娘在暮云镇里是很寂寞的，上百年来只有那么一本话本，翻烂了也不舍得丢。之所以同意各门派派人前来驻留，也是觉得这样会热闹一些。到处讨要“丈夫”说不定也是无聊，想要有人陪伴。
南荼提出她可以趁着暮云镇经过一些村庄城镇时，去那里的书铺买一些新话本看，赵姑娘却露出了带着恐惧的神色，说自己去不了别处，身上会很痛。
这一切都太奇怪了。
大家不约而同想到了一个可能性。难道是曾经陨落在抑灵域的仙门弟子的魂魄，机缘巧合下没有湮灭，化作了如今的赵姑娘？
于是各个宗门的长老回去统计近年来有没有籍贯是“同昌”的弟子，另外，鸣玉仙子在赵姑娘的绣楼里布了个温养魂魄的法阵，赵姑娘魂体受到冲击，这才昏迷，如果能尽快醒来，记起前尘种种，就不必南荼费心调查了。