转眼间，已是多年过去。
回想昔日他刚刚入门之际，代师兄雷俊喂养虽然开了灵智但还不通人言的某头小熊，还跟对方斗智斗勇来着。
转眼间，他早已经洞玄登仙，昔年的小熊也已经成为新的天师，如今也开始向仙境发起冲击了。
卓抱节乃是灵兽修习人族道法，故而此前雷俊教导他期间，不急不躁，颇多思量。
根底深厚的他，修行境界提升速度却显得时快时慢，仿佛人为不停调整节奏。
对正常人族修士来说这其实颇为不利，可能埋没人才。
但对卓抱节而言，却基本夯实了基础，接下来便是稳步提升，节节登高了。
早年元墨白亦是相同情况。
不过卓抱节比自家师祖占便宜的地方在于，彼此师父修行路上日常所受教导，差距终究极大。
而元墨白作为先行者的经验，又能为卓抱节所吸收借鉴。
天地灵气潮涌，人间合流，及至后来同其他大千世界交流来往，还有以龙虎山天师府为首道门修士的重重革新，皆是后天环境上的改进。
卓抱节在修成九重天五层圆满五炁朝玄之境近三十年后的今天，积累越发深厚，原本虚无缥缈的仙门，亦渐渐变得清晰相识，触手可及。
“后汉王、蒋道友、萧居士之后，不独小徒华节，本方大千世界有众多英杰都临近仙门了，接下来几年相信会有一次集中潮涌。”雷俊言道。
周朴大约可以算是上个周期的收尾，本应与沈去病差不多时期推开仙门的他成也武仙瞳败也武仙瞳，多耽搁了一段年月，于沈去病、楚羽、方岳三人之后登仙。
换个角度，他也可以算是新批次的开启。
在他之后，十六年光阴里，蒋渔、萧春晖先后登仙。
看上去略有些稀疏。
不过接下来就是这一批次的大部队了。
卓抱节之外，儒家的朱俊杰、李飞扬、孟少杰，白莲宗的天树和尚，以及和卓抱节一样是道家符箓派大乘修士的黄天道康明，当前都在为冲击仙境做最后的准备。
诚如雷俊所言，接下来几年内，九天十地大千世界即将迎来新一轮仙境高手井喷。
在场三道一儒面面相觑。
连赵蟾阳都目光一闪似是想到什么，没有继续这个话题。
把刚刚登仙的萧春晖也算上，近期冲击仙境的修士，除了个白莲宗的天树和尚外，余者不是儒就是道。
萧春晖、孟少杰虽然开启新学，但仍与儒家经学关系密切。
朱俊杰学问为事功之学，重经世济民，但同样是儒家经学修士范畴。
李飞扬更是正儿八经最正统不过的儒家经学九重天平天下大儒。
他们的共同点，都在于九重天圆满后可得平步青云之妙。
至于卓抱节、康明，则都是道家符箓派五炁朝玄圆满的大乘高功，得通玄之桥。
这一儒一道，恰好是理论上冲击仙境难度最低的两脉道统。
换二、三百年前的时代背景与天地环境，大家都登仙不易也就不提了。
可在如今环境下，儒家经学和道家符箓的优势便实实在在开始体现了。
当然，推不开仙门的人，终究是绝大多数。
有些人颇为挣扎。
雷俊便有耳闻，李飞扬此番冲击仙境，对大汉皇朝造成的影响，某种程度上不亚于后汉王周朴修成武仙。
原因在于，当代汉皇项升，就是比较挣扎的人之一。
而李飞扬之后，有望推开仙门的人也不是他。
琅琊王氏大儒王不久和原本出身今汉人间的大汉蜀山派大乘高功喻伯言，都更被人看好。
这就不得不提当初项升被迫放弃天子帝王术加持一事。
如有天子帝王术加持，项升当不至于这般挣扎。
与之同病相怜的皇朝、王朝宗室中人，不在少数，可惜无可奈何。
雷俊与张晚彤、楚昆他们交谈的同时，手底下不停。