当然，龙虎山天师府更加强势。
许、唐、雷三位五炁朝玄的大乘高真之外，还有也臻至九重天境界的元墨白。
何况，今汉人间、空桑、娑婆等多次大战无不表明，雷俊等人修为实力，断不能简单以九重天来判断。
可木淳阳同雷俊打交道，更多感受到的是淡然自若，而非自矜于实力可掌控局面。
一如他明知道木淳阳的造化仙体，同他的两仪仙体竞争通往太极道体的机会，但并不以为意。
“大明人间，暂不是时机，贫道接下来有心往另一方人间行走一番。”木淳阳坦然道：“此方人间武夫当国，原是佛、巫并立，本就混乱，近来因为娑婆之变，局面又生变化，贫道有心入其中行走。”
雷俊神情如常，并不感到意外。
木淳阳此前游历四方，前不久到了那方五代十国人间。
只不过当时他是隐藏身份行动，而现在有心公开露面行走了。
至于原因，自是因为龙虎山天师府入主娑婆。
雷俊对此事这么了解，原因在于……
木淳阳同新登基的汉王周朴有过接触。
雷俊虽不能通过天书暗面宇宙了解周朴日常细节，但周朴和身在大明人间的孟少杰交换情报之际，多少带出了木淳阳的相关讯息。
五代十国人间，道、儒暗弱多年。
但接替周威的汉王周朴与那里其他大多数以武立国的国君不同，更向往治世，有平定乱世令人间大治之心，同时他又排斥佛门、巫门之说。
儒家在那方人间短时间内难成气候。
周朴因为雷俊和暗曜紫气的缘故，在接触道门高真木淳阳后，有引对方为奥援的打算。
只是彼时娑婆佛门和灵山巫门皆势大，普光尊者和灵山巫王的存在，令周朴、木淳阳都心有顾忌。
眼下娑婆变化，情况开始不同。
先前受佛门扶持的国度，都有坍塌的危险。
大家要么改换门庭，向灵山大巫贾显庭低头，要么转而找另一条大粗腿。
现成的龙虎山天师府摆在那里。
只是他们似乎对拓展自身在五代十国人间的势力并不热衷。
“木道兄有意为真武观在另一方人间再开传承，贫道自不介意。”
雷俊对五代十国人间的态度和两晋人间一样，并不强求重立龙虎山道统。
木淳阳和真武观想要过去，自然无妨。
娑婆只为他们提供背书即可。
剩下的，木淳阳自不惧巫真贾显庭。
准确说来，贾显庭那边也是差不多的情况。
灵山巫王皇甫琦本人并不好战，少过问人间之事。
事实上，周朴天赋异禀机缘福泽深厚，修成武圣后小境界虽然逊色九重天圆满的贾显庭，但对方很难像暗杀周威一样暗杀他。
只是周朴并非孤身一人，而是坐了后汉的江山，有一统天下的抱负，面对大巫包围自不可能四方转战到处漂泊。
现在背靠道门，有木淳阳相助，他便能重新站稳脚跟。
木淳阳不知雷俊同周朴的关系，但坦然相告自己有心在后汉王朝境内为真武观再传一脉宗支。
虽然，娑婆门户不在后汉王朝疆域上。
当前五代十国人间，共存世七个国度争战不休。
当中南越、后蜀、南汉都是巫门扶持。
灵山门户，位于南汉偏南，已近南荒之地。
后汉王朝取代后楚王朝，由巫转佛，原本除这里外，还有北梁、南楚和南吴都是佛门扶持。
娑婆门户，便位于南吴之地。
值得一提的是，在这方人间已经断了宗承的龙虎山，论地势，也处于南吴国境内。
“不过，贫道以为，能鼎定天下，还此方人间太平，解脱苍生于战乱血腥中者，当属后汉王朝的周朴。”木淳阳慨然道。
(本章完)