普光尊者看起来没有善智慧尊者那般广结盟友。
但娑婆本身情况较为特殊。
佛家所言娑婆世界，又称堪忍世界，喻意众生安居十恶之地不肯出离，乃五浊世间，与净土对立，但佛陀于其中以大智、大悲、大勇教化。
九天十地之中一方世界，自古为佛门所掌控已有多年，称为娑婆，这么多年以来，佛门传人一直依佛法妙韵于其中开辟清净之地，于是清净藏于内，恶地斥于外，形成名为忍土的存在，隔绝那九天之一的娑婆。
娑婆本是九天之一，并非无间那样真正灾祸无穷的世界，只是越是如此，净土、恶地对立剥离之下，则忍土越强。
故而虽然娑婆与人间有虚空门户相通，但只要普光尊者有心，成千上万年的忍土积累下，隔绝之力使得娑婆几乎可称封闭性最强，莫说人间的人物，很多仙境之上的凭一己之力都难办，需要集合多人之力才能尝试。
“若非如此，当初蓬莱之变，‘严克济’身份公开，大师姐就顺势入娑婆去看看了。”
雷俊言道：“近年来她一直有研究揣摩，只是此前大部分时间、精力着落在昆仑和周天道人那边。
解决昆仑和周天道人的事后，她近来想必又重新开始琢磨起普光尊者和娑婆了。”
唐晓棠目光炯炯：“总之，我洞玄成仙，咱们事情就好办了对吧？”
雷俊淡定：“那当然。”
唐晓棠摩拳擦掌：“非常好！”
雷俊提醒：“别忘了华绒师侄马上要授箓了。”
唐晓棠随意地挥挥手。
雷俊微笑摇头。
他接下来仍留在蓬莱，通过玉清周天法镜观览四方的同时，默默积蓄自身皓灵七炁。
同时，揣摩太清度人洞天和上清雷府洞天的奥妙，尝试从别的方面突破那张大晋山河图的阻挠，确定玉清弥罗洞天的方位。
…………………
须弥。
宝部之主梵达陀和羯磨部主阇底罗，当前都坐于须弥山下。
他们的视线，一同望向东方。
那里，有淡青色的佛光涌动。
须弥金刚界五部之一，归属金刚部的妙喜国土，已然重建。
只是，远不及昔年气象。
“尊者出关，依佛部之眼重立金刚波罗密菩萨部母图，妙喜国土总算重现。”
宝部之主梵达陀轻声叹道：“可惜，阿閦象座和五钴金刚杵仍来不及重新祭炼铸就。”
羯磨部主阇底罗摇头：“如此佛宝重造，除了尊者的大神通外，也需其他天材地宝，着急不得。”
二人说到这里，神情皆有少许晦暗。
何止是金刚部的阿閦象座与五钴金刚杵？
西边莲华部的阿弥陀孔雀座与独钴金刚杵随莲华部主宗伽失落后，须弥中同样不得复见。
好在法波罗密菩萨部母图仍在须弥中。
五方佛国净土，中央佛眼和四大菩萨部母图皆在，则须弥金刚界五部根基便也还算稳固，不影响传承。
只是莲华部还好，金刚部昔年伤亡实在太过严重。
从上到下，几乎被完全清空。
“距今，约有二十年左右时间了。”羯磨部主阇底罗叹息：“仍然不够啊。”