林涧号九溪山人，昔日便是取自江州、豫章、袁州等地山川，青梅溪亦在其中，乃林涧中青年时期常游历之地。
从这个角度来说，这里确实可能存在着什么。
但林涧已经隐世多年，什么东西会一直留到现在……雷俊心中思忖。
他先大致检查青梅溪四周山川，不见其他人或大妖出没。
然后以雷俊为中心，飞出一黑一白两道法力，开始仔细搜检这一带。
就和当初的许元贞、元墨白他们一样，如今修为的雷俊再找相关天材地宝，只要明确在一定范围内专门认真去找，除了极少数特例外，没什么能躲过他的感知和搜索。
很快，黑白二气一起震荡，深入山岩内。
下一刻，青梅溪的溪水，开始波荡。
整条玉带一样的溪水，这时竟像是沸腾起来，但仍流动不休。
然后蒸腾而起的溪水，现出大量水雾，并快速弥漫。
在水雾深处，沸腾的溪水底部，隐约有一条水脉，同周围环境迥异。
仿佛沸水中的游鱼一般，瞬间向远方冲出遁走，如有自己的灵智。
这特殊的水脉呈现碧玉之色，有光华在其中若隐若现，仿若星河。
如玉水光，在朦胧水汽遮掩下，亦仿佛遥远缥缈的银河，引人注目，但瞬间远去。
“玉辰真水？”雷俊见状，微微颔首。
他在典籍上有看过相关文献记载，这玉辰真水往往蕴生与水天一线交接之处，下秉水韵，上承天辰，化辰星水曜之意入自身，独具奥妙。
但在记载中，已经有多年不曾现世。
近些年来天地灵气潮涌，倒是渐渐催生不少传说中已断绝的灵物重新现世。
这玉辰真水本身是极具灵性的灵物，在合适的人手里，还可以发挥更大功用。
江州林族的家学传承，素来重山水真意，玉辰真水正是合他们心思的至宝。
不过，对林涧来说，这灵物珍贵但不急需。
他最着紧的是能帮他疗伤续命的灵物。
玉辰真水本身做不到这一点。
但传闻中，有灵草名接天藤，可能自玉辰真水中诞生，并被玉辰真水滋养。
接天藤，就正经是林涧最急需的补元回命，修复寿数之灵物了。
不过，雷俊看着那朦胧水汽中远去，如有自己生命、灵智般的水脉，却没有追赶。
他神色宁定，双目中天通地彻法箓流转。
面前茫茫水雾，顿时为之消散。
而在水雾消散后，他眼前景象骤然为之一变。
山水还是原先的山水。
青梅溪还是原先的青梅溪。
方才一切，皆如虚幻，不复存在。
到了这时，雷俊耳边才仿佛有咏诵声响起：
“歧路穷无极，长江九派分。”
声音带着几分苍老，但仍可称清越，抑扬顿挫间，真实地感染天地自然，令山川湖泊为之一变。
于是雷俊眼前景象再次为之改变。
青梅溪骤然扩大，如江如河，周围山川，亦仿佛画卷一般展开，然后再收缩，将雷俊包围其中。
仿佛大江奔腾般的溪流，在这一刻生出九道支流。
每一道支流中，仿佛都蕴含一条玉辰真水水脉。
但又全部如真似幻。
尤其令人在意者，九道支流，远不止当前青梅溪极限，而是内部更藏有无穷变化，随时可以继续增加派生。
“林涧留下的法力禁制。”雷俊心中了然。
一如当年他初来此世遇见许元贞后，许元贞在那青山寻天师印不得后，留下一头阴火虎等待后来人。
儒家咏诵一脉八重天境界的大儒林涧，亦在青梅溪这里，留下自己的诗篇。
咏诵一脉七重天境界谓之曰入神，八重天境界则被称为出神。
所谓出神入化。
出神者，诗词歌赋入化境。
引动周围天地自然的同时，也将周遭事物都带入林涧营造的化境之中。
先前那道看似如游鱼般远去的玉辰真水，不过是障眼法。
以幻象骗靠近者离去，从而保护青梅溪这里真正的玉辰真水。
来者如果勘破这一重幻象，林涧的诗词化境才会当真显现出来。
而眼前派生做九脉的水流同样不是真实，而是幻境衍化。
对于修为实力较弱的人来讲，入此幻境，便被困于此，岐路无穷，无处逃生。
前后结合，某种程度上来说倒有几分先礼后兵的意思。
化境一展一收之间，于外界其他后来者看来，却又看不出任何端倪。
当真有人再察觉其中异样，便是先前同样流程再走一遍。
岐路无穷，自可困陷无数人。
以雷俊当前修为来说，身入林涧的化境，无危险可言。
林涧是八重天大儒不假，但年老体衰，已经不复盛年时神通广大。
青梅溪这里的诗词化境更不是他本人当面出手，而是留存于此的法力禁制。
咏诵一脉修士的法门借法天地自然，林涧留下的禁制倒不用担心后力不济。
但如果被雷俊这般实力的修士不停冲击，则法力禁制自身的灵性会被动摇消解，没有林涧本人补充，届时聚涌的天地灵气亦自然会随之消散。
是以雷俊现下老神在在，立于化境中的九支江水上。
要破此法，正常情况下三步走：
环星列斗护持自身，遏制幻境对自身神魂的进一步侵扰。
天通地彻法箓去伪存真，勘破当前幻象。