若与人斗法，这些积聚满灵气的灵能粒子，便会爆发出十分猛烈的威能。
金丹境之所以为金丹境，就是因为当一个人的体内，聚集了足够多的灵能粒子以后。
每当遇到战斗时，这些微小粒子间便会开始互相吸引，不再像最初那般，在其身躯内四处游走，而是会聚成一团。
宛若一个收缩的球体。
这时候爆发出来的能量，将会成倍增加。
元婴期的修士，则是在这个球体的基础上，融合神魂，诞生出自我真灵，且形似婴儿。
这个婴儿能够将那些灵能因子的力量，给发挥到极致。
因此便被称为元婴期。
元婴期，化神期，炼虚期则为中三境。
中三境的修行很难，捕捉识海中的灵能粒子，并保持体内的灵力因子充盈只是基础，然后是神魂层面，需要达到第二化身成形的程度，再其次领悟一定程度的天地法则。
所谓成形，便是在那些灵能粒子中诞生的婴儿，长大成人，此时为化神期。
这个‘人’穿上了一身甲胄，便为炼虚期。
这是最形象的比喻！
合体期，渡劫期，大乘期等后三境的修行者，则是在中三境的修行基础上，其肉身，神魂，心灵再次呈几何式的增长，且走出属于自己的一条法则道路来。
成仙也很简单，那就是将体内的八亿四千万灵能粒子，全都改成仙气之源，且身融一条三千大道。
如灵体之躯蜕变成仙灵之体以后，再借以火焰融道，届时，你便是火之一道的真仙！
洛言观看完这些修行方面的大致资料以后，陷入了深深的沉思。
真灵界的修士，喜欢将修士的等阶，分为上中下三等。
前三境的修行者，只需要有足够的灵气喂养，便能在最短的时间内，成就下三境。
但前提是，你能将识海中的那些灵能粒子，给精准捕捉到，并替换掉肉身的粒子，且让它们不断的保持外在活性。
一般的修士，因其秘藏功法的缘故，并不能精准捕捉到识海中的灵能粒子，需要经过多次尝试才能捕捉到。
这时候吐纳产生的灵气，其中的很大一部分都会被浪费掉。
其修行速度，便会受到影响。
并不会快到超出常人的想象。
但总的来说，这个修行的过程是可视的，且能被所有修行者给感知到的。
所以，相比在苍梧界来说，这个世界的修行法，其上限很高，下限也很高。
前三境的修行，只需一门心思，熔炼那些灵能粒子，便可以直接破境。
唯有境界到了中三境以后，才会有神魂蜕变成婴；心灵之劫，如心魔的诞生；天地法则等方面的要求。