如果是在卫厄讲完河官一家之事前，见到这样惨烈可怕的木身像，受到其他乱七八糟泥胎木头像惊吓的三门峡百姓，恐怕要产生畏惧、一并动摇对他们的信任。
然而，在听完整个故事后，
河滩上直接乌泱泱跪倒一片！三门峡百姓诚心诚意的奉供声，一下子盖过那些诡化的富商乡绅“信奉大尊…香主得福禄长生……”的诡异污染！
他们称呼并蒂连尸诡为——
并蒂连尸神。
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悬河滩上热火潮天，自从三门峡百姓开始虔诚供拜默念并蒂连尸神的神号，用种种自己的真诚进行祷告后，“并蒂连尸诡”民神相真身的形成速度越来越快——宋月眉、唐秦也总算是知道那剪纸出来的纸诡样是干嘛的。
是为了充当一回相片，给古怪诡异的人形木塑造“并蒂连尸神”民神相真身用的！
这就相当于，人们给神明塑造一个金身出来。
好让所供拜的神降临。
通过这种方法，“并蒂连尸诡”真的有可能在万信香火中，由诡转神，降临金身中——作为诡，并蒂连尸一家有个最特殊的地方，它们中的“河官”是得过朝廷官职的！某种程度上，有河官位在身的并蒂连尸诡，只要民心供拜足够，便可以直接转化为阴官
。()
在传统的信仰中，阴官一旦如城隍那般，庇佑百姓，就不会被认为是“鬼”，而会被认为是——民神！
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卫厄卡准了这个阴官、诡、神之间暧昧的操作空间。但能不能成，最终取决于三门峡百姓的供拜香火愿力够不够。
五行六道没隐瞒这些，在卫厄之后，将其中的关键和三门峡百姓一块儿说了。
唯恐自己不够虔诚，不够让这么好河官一家四口转为民神，三门峡百姓个个拼了命。他们每干一份活，每扛一个箩筐，都在心底念诵着几十上百遍并蒂连尸神。地面上插着的泥土线香，虚蒙蒙的“愿力香”香火越来越亮。
香主的供香拜主真经里，只有一个点没说错——越虔诚的供拜，提供的力量越强。
木头神像轮廓成形到七八分的时候，四周的“愿力香”香火飞出，齐齐向并蒂连尸神的木像身飞去——这是“塑民神”的最后一步：镀金身。
只是，让唐秦、宋月眉她们意想不到的是，
并蒂连尸神的民神相在香火飞过去前，已经有了一层淡淡的金光。