闪电般的明悟掠过他的脑海。
他突然明白供香会到现在还供着十三“香头”，还没有把这些“香头”彻底变成太原外头那种被【愚信】控制的傀儡是为什么了！
“香主”、供香会，要太原香头们代表的——太原民心！
[太原民心]四个字一出，卫厄的呼吸不由自主地加快。
在大香楼的香头房暗龛里，各自藏供着一颗古怪的心脏。卫厄那会儿就注意到，随着十三香头参与、决定的“太原香会”流程越多，供香会在香头房里藏供的“心脏”就会越鲜活。好似香头们的表决参与，滋养那东西。
卫厄当时就怀疑过，为什么供香会暗会里，香头们做出的表决越多，对香主藏在龛中的心脏影响越大？
眼下，这一块拼图突然拼接上了。
系统诡话对香主的评语：贪心不足蛇吞象。
卫厄目前经历过的三个副本，副本剧情相关的诡怪都有极为鲜明的特性。子母连尸诡是怨。阿秀被逼死土楼，怀鬼胎，无路逃生之怨；滇南山王是蛮，断爨僰大蛇、起山震地之蛮。而太原香主是——贪。
“香主”和供香会的力量已经膨胀到吞吃城隍、太原诸多庙庵，把外城居民都变成傀儡。
在这个阶段，起初能够帮助“香主”和供香会的本地士绅——也就是香头们，他们的势力已经不重要了。
滋养壮大到这地步的“香主”，完全能够控制住香头们，把内城的大户一并变成行尸走肉。
可事实上，“香主”依旧维持着供香会需要香头们的假面，给香头们抵挡污染的腰牌，让香头们觉得“香主”这尊诡虽然恐怖，可他们作为本地乡绅，依旧能够和诡谈条件，和诡合作。
正是这种“不受污染控制”的表现，让香头们一直有自己能够和诡物合作的错觉。
可诡就是诡，吃人的东西就是吃人的东西。
十三香头或许觉得自己为香主为香会做得够多，从香主和香会得到利益是应得的，觉得自己依旧可以和香主狼狈为奸。可他们忘了一件事，“香主”的贪是无至今的贪。他们觉得自己是助手，但在香主眼里，香头们不过是炮制得更好更有用的食物。
既然是食物就没有不吃的道理。
而暂时不吃，肯定是这些食物，现在还有别的用途。
香头们除了替诡办事，还有什么用途？卫厄快速思考。
如果卫厄猜得没有错……诡想转神，单单凭借被控制的傀儡，愚民信徒的“供拜”是不够的。
——它们必需有真正的“人心”所向。
不是被控制洗脑的人心，而是自己真正赞同称颂的民心。太原城里的香信虽多，可那些人被污染太重，现在跟木头桩子也差不多。木头桩子可以点火拜香，但提供不了“香主”在被敕封为一地正神时需要的“人心”。
旧社会里，一地的乡绅大户，往往会被视为民意民心！
普通百姓提供麻木无知的【香火】；贪婪合谋的香头士绅提供【民心】；昏庸无能的命官带来朝廷的【敕封书】。
三者合起来，完成“香主”由诡转神的科仪。
最后一块拼图凑上的瞬间，卫厄后背不受控制地冒出一丝冷意。三个重要环节，三个重要科仪，不管哪一块，对玩家来说，都不好击破。
“香火”是数万太原民众。杀不了，灭不完。香头士绅自发认可香主带来的“民心”，他们也没有办法改变——这个节骨眼，想要让几十个贪婪成性的封建地主放弃对香主的崇拜，无疑比登天还难。“敕封书”只在香会当日抵达，那会儿，“香主”绝对会全力确保敕封书的安全。
可如果他们想救太原，想渡过这节剧情，他们就必须在这三个环节里，找到一个突破口。！