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最后，卫十道还是带着铁哥儿，死皮赖脸地跟了上来。他自个跑去堂里要了件燕塘春的伙计衣裳。也不嫌弃是伙计跑腿的才穿的，套上身后，一路美滋滋地夸：“好，这衣服好，新衣服，麻布扎实，比俺先前的破烂强多了。嘿，回头再找他们要两件替换。”
沈富勇、刘三牛他们以前是黄土村的穷人，万家堡酒楼伙计的行头穿上身上，同样比他们过年时的新衣服还好。
他们跟卫十道这没皮脸的家伙不一样，套上新衣服后，横生一股子“俺现在也是个有钱大少的仆从”的豪气来。
两个人穿着新衣服，挺胸拔背的，板着脸，不敢东张西望，唯恐给魏少丢份儿。
乍看过去，还挺像那么回事。
他们出酒楼的时候，日头已经大升，阳光照在万家堡里。万家堡内部的街道排布紧密，是个发展不错的边关商镇。两边的铺子多挂万家旗号，此时收寿烛残台的万家家丁已经忙活完毕。
家丁们沿街叫唤通知昨晚进万家堡的难民：
“你们这些没家当的人，今儿算你们好运！”
“今年，万老爷做大寿！老爷开大恩，你们去万家铺子领上一根寿烛，只要晚上诚心诚意给老爷守寿，都能到粮面铺子里领吃食。不要你们一文钱！”
从四方逃难逃到万家堡来的难民，情况比三狗娃、沈富勇他们只差不好。
都是盘缠有限，还饿得面黄肌瘦。
听说只要晚上守个寿烛，就能够领吃的，个个感激零涕：“万家老爷……又给地方歇脚，又给吃食，大善人嘞……”
“大善人嘞。”
满街的“善声”嘈杂汇合在一起，直到万家家丁各自散去，声音才稍微少了一些。逃难来的难民们，带着自己的老小往万家铺去了。卫厄不动声色地跟着逛了一段路，拐过一个街口，就看到一片空地上，搭着一个彩色的高棚子。
棚子还没搭完成，
里外都有戏班子的人在忙活着。
戏班的行头箱子摆在棚子下，看样子是晋郡一带有名的北路梆子。北路梆子是晋剧的一种，以普调极高的大花脸，大花腔出名。
棚子周围，有不少镇上的小孩子挤着在看热闹。
卫十道从后头赶上来，笑呵呵地介绍：“这是万家老爷请来的戏班子，做寿时要唱三天的求神戏……因为是请的五财神，还得在五个方向搭戏台，”
正说着，一个身材魁梧高大的戏班汉子打棚子后头出来，卫十道哎呦一声，咋舌道，“万家老爷当真舍得，居然请来了‘青花脸’。这可是北路梆子的标杆旗啊！有福气，有福气！”一边说着，卫十道一边赶上前去，同戏班子的人手攀谈，套问这回给万家唱戏，要唱的都有哪些剧目。
沈富勇、刘三牛愤愤地朝卫十道投去不快眼神。
嫌弃他这没见识的家伙丢“魏少”的脸。
卫厄视线打戏班子搭棚子的位置扫过。
民间请戏班子的活动很多，庙会时要唱庙会戏，赶大集的要唱集市戏、此外还有开光戏、商行戏、还愿戏等等。晋边的戏种统称为“梆子”。晋商发展后，不少商行，商贾，逢年过节都会请些台班子过来。
万家堡老爷是偏关县一带的有钱大晋商，听卫十道的意思，他做寿，足足请了五路的戏班子。
清一色唱的求神戏。
五路戏班，对应五财神。眼前戏班子搭的位置，正在路口——戏台呈现一个张口向外的漏斗形，正迎着镇子外。其他地方的四个班子，情况应该也差不多。不知道这万家堡老爷，请来的“五财神”，到底是哪五财？
卫厄思量着，挂在耳边的耳坠轻微地闪了闪。
卫十道刚同戏团的人攀谈完毕，从人群里挤出来，就看到人群歪头的“魏少”耳边暗红的玛瑙珠子和青金石珠子在日头里微闪。
除了少数民族外，如今的男子不怎么带耳饰，觉得那是娘们家的东西。
然而，魏少长得好，皮儿白，红玛瑙和靛青珠子戴耳垂上，不显得奇怪。反而与深黑褂衫相衬，贴合他阴沉，喜怒无常的性情。隐隐沁出种不好招惹的血腥气。
卫十道也只是一愣，就又恢复了常态。
只觉得，这魏少真有意思，戴耳坠只戴一边。
不过公子哥嘛，喜好些稀奇玩意，行事特殊也是正常的。
卫厄在万家堡略微转了转，摸清了基础的万家堡镇子结构后，就一副徽商魏少自视甚高，瞧不起这地儿的样子，袖手回去了。万家堡镇上，大商铺子里，那些让沈富勇、刘三牛他们看直了眼的东西，卫厄是半件都没买。