比如说对从事过人口买卖的帮派头子，他就绑走了对方的妻子和女儿，而在这个过程中她们都是爱上了风度翩翩的亚森；对严重偷税漏税的商人，他就假扮税务局工作人员查走了他的税，而对方意识到自己被骗并报案的时候，还因为亚森的匿名举报而引来了真的税务局工作人员，于是按同样的款项又收了一遍……
“怪盗”的故事，在鸢尾花可以说是人人皆知。富人恨得他牙痒痒，而穷人则将他视为英雄。
这里最关键的地方在于，亚森偷到的钱、除却用来制作道具之外，他自己不会花一分钱。全部都在销赃过后把钱通过这种方式分给穷人们。
比如说失去家里唯一劳动力还带着孩子的寡妇，可能夜间就会突然听到有人敲门，打开后就会发现门口附有一封信——提醒对方晚上最好不要乱给人开门，以及随信附赠的几百块钱；又或者是父母全部生病的贫民家庭，他则会将买好的药剂直接悄无声息送到家中，以免孩子去买药的时候又被黑心药剂师坑走钱财。
在这方面，鸢尾花人有着独特的复杂性——他们一方面是社会的受害者，但另一方面几乎人人都是加害者。无父无母的孤儿变成了职业扒手，穷苦的药剂师会看人下菜碟、甚至趁对方急用而故意开高价，而工人、流浪者、水手等肉体强健的职业，则往往会兼职一些暴力的黑色职业，甚至非法倒卖各种禁售物资。
在鸢尾花，一个活到三十岁的成年人，基本上就没有没犯过罪的。正因如此，人们才会将亚森当做英雄崇拜。
——但很显然，记恨亚森的大人物也绝不在少数。
如果亚森亲自销赃，很容易就会被抓住。他明面上的身份是亚森·德·旺多姆，是旺多姆公爵的二女儿昂热丽克·德·旺多姆的入赘丈夫。他这位妻子虽是比他大整整八岁，倒也算是美貌倾城——而她是知道亚森的真实身份的。
或者说，她自己就曾是被“怪盗”盗窃过的一位“大人物”，因为缺乏同情心而嘲弄一个村姑衣着太过土气肮脏、只是擦肩而过就弄脏了她的裙摆，而被亚森偷走了她的一枚戒指。用于给那小姑娘买了一身体面干净的衣服，让她“能够不必因为在乎自己的形象而自卑”；又给昂热丽克买了一身干净的农村衣服，告诉她“这衣服其实也挺好看的”。
——这种毫无意义、也完全不利己的盗窃，就是怪盗故事中的经典一环。
是的，亚森是一名奉献道途的追随者。
只是在这次的盗窃过程中，亚森稍微出了些许意外……他一并偷走了对方的心。在后来一次亚森被人逼到绝境的时候，是昂热丽克出手救下了对方，并照顾了重伤的亚森直至痊愈。
后来他们就相爱了。
就是靠着昂热丽克的掩护与威慑，才让亚森的怪盗行动没有露出破绽；或者说，那些看出破绽的人也都不敢对这位旺多姆公爵的赘婿下手。
而莫里斯·勒布朗，就是亚森——或者说，是“怪盗”在地下世界的代言人。甚至许多人以为他就是怪盗本身。
他只将这件事告诉了自己在异国的朋友赫尔墨斯先生……既然眼前这位先生能知道这件事，说明他大概是赫尔墨斯的朋友。
……那个傲慢的侦探，居然还有月之子朋友？
还这么凶……
亚森突然想到了这身衣服的意义着什么，于是有些迟疑的开口问道：“您是……净派还是浊派？”
安息古国那边的仪式师传承分为“净派”与“浊派”。净派仪式师就是发誓不使用同族材料、不杀人、不使用诅咒——当然，并没有什么固化的仪式能证明他们的派系。毕竟要是有这样的仪式能够量产，那么破解这个仪式本身就可以说是他们的毕业考核了。所以这个反而就没有任何意义。