“你们一年忙到头，可能吃得饱？”邵树德端坐在虎皮交椅上，看着亲兵、宫人们忙活。
一头头黑猪被就地宰杀，惨叫声惊天动地。
大大的铁锅被架了起来，热水咕都咕都，昆布、猪肉时不时泛起，香气扑鼻。
这次用的是真昆布，而不是像鹅脚掌一样的假昆布——海带这种玩意，不是中国原产，日本海才是其故乡。
鱼或生做成鱼脍，或煎烤，或水煮，花样百出。
还有一些猎来的兔鹿、放牧的牛羊，总之非常丰盛。
但前来面圣的各个氏族头领们，却盯着出笼的蒸饼、胡饼，目不转睛。很显然，比起鱼肉，粮食对他们的吸引力更大。
“陛下，好年景还是能吃饱的。”
“如果猎物特别少，或者鱼来得少了，就吃不饱。”
……
氏族头领们说了一大堆，基本符合邵树德的预期。
事实上，无论渔猎还是放牧，生活都不够稳定。就譬如这围捕大马哈鱼，真的稳定吗？如果某一年洄游驼门河的鱼突然少了呢？
别以为不可能。鱼也是动物，也会生病，也会有天灾。
后世挪威人在海里人工养殖三文鱼，一大困扰就是鱼的生长密度提高了，疾病更容易传播，不得不大量使用抗生素。到了后来，抗生素效果也不太好了，海水污染加剧，不得不到别的地方人工养殖——智利南部有大片破碎的岛群，方便挂网，海水又比较寒冷，适合三文鱼生长，当地还有很强烈的洋流，把人工密集养殖产生的排泄物、污染物冲走，保持海水清洁。
农业种植不稳定，但总体而言，还是比放牧稳定，而放牧又比渔猎、采集稳定。孰优孰劣，不用多说。