龙池宫的存在已经极大改变了安邑县的经济格局，这从大顺五年（894）正月的热闹场景就能看得出来。
这地方，辟处野外，风景秀丽，有盐池盛景，也有山林葳蕤，但真没多少人，也没什么农田、村庄，本来就是一个十分冷清的地方。。。
如果圣人住进来的话，可能还会好一些，随驾的百官臣僚，服侍的宫人嫔妃以及护卫的大队军士，都能让龙池宫一带商旅云集，经济繁荣，可惜圣人多年不来了，直到来了个被愚昧蕃人称为“灵州邵圣”的武夫。
他的排场看起来不比天子小。
龙池宫不断修缮、扩建，已经比当年初建时还要略大一些了。“邵圣”一家子占用的地方倒不算大，可办公的人员很多，充塞了各个殿室。
他们在宫外修建了很多住宅，陆陆续续把家人接了过来，使得龙池宫左近愈发繁荣热闹。
“好一个龙池宫，好大的排场。”拓跋思敬带着百余辆马车抵达了新修的龙池驿，结果竟然找不到地方住，不得已之下，让人在外头搭帐篷。
拓跋彝昌今年十六岁，带着数十拓跋家族的子弟充当护卫。
他爷爷拓跋思恭死于阴山草原，父亲拓跋仁祐英年早逝，几乎就是被拓跋思敬养大的，一直视他为祖父，从小习练武艺，还在拓跋思敬的叮嘱下学了汉人的文章典籍，十年不辍，竟是允文允武之辈。
其实他不怎么恨邵树德。
这年头武夫们杀来杀去，争夺地盘基业，有些事情太正常不过了。更重要的是，他恨不起来。
人家统兵二十万，地广数千里，你怎么恨？当初完全可以将拓跋氏一门诛除，但却轻轻放过了。现在仔细想想，拓跋氏根本没有任何可能割据灵夏，提早断了这个念想，也不是什么坏事。
部落没了，拓跋氏现在成了拓跋宗族，几位叔父在草原上繁衍的子孙陆陆续续回来，认祖归宗，以后就学麟州杨氏、丰州王氏，老老实实当一个边地大家族。至于折氏，已经落下他们太远了，根本没有比较的意义。
“阿翁，可要在此停留，见一见灵武郡王？”第一次离开夏州的拓跋彝昌走了过来，问道。
“你想见，他愿见你么？便是你姑姑，唉。”在侄孙面前，拓跋思敬终于叹了口气，忍不住发了点牢骚。
拓跋彝昌的脸色也难看了起来。从小被养在叔祖家里，姑姑对他很好，对从小失去父母的他来说，几乎就是半个母亲。可这么多年了，折氏那个大妇一直不肯让姑姑进门，以至于现在出家当了女冠，这如何能忍？
拓跋彝昌突然想从军了。固镇军使卫鼎利是平夏党项卫慕部的，与拓跋氏世代联姻，以前就是他们家的附庸。或许可以求求他？