三木和尚继续说：“大中年间，敝寺尚缴纳贡赋，钱帛、粟米、麻布、柴草、马料若干。然近二十年来，纲纪废弛，三界寺已不缴赋久矣。三百户庄客，亦不给朝廷输纳贡赋，只向敝寺缴租。另者，敝寺还生放课钱，令部曲擒捉欠债之人，绷吊拷讯，过于官法，所获极丰，此占到三界寺六成进项。上百僧众，大部居于寺外，有田宅牛羊，甚至还有妻妾儿女，作威作福，不畏宪章，数十年已矣。”
农业、零售业、金融业全部涉足，不缴税，还控制着大量人口，部曲私兵整得和黑社会一样，这样的毒瘤，邵树德是不打算留着的。这个三木和尚与寺院上层有仇，有他充当带路党，把这事做成铁案易如反掌。
没想到武宗年间灭过佛，这才几十年吧，寺庙香火竟然又如此鼎盛起来，不得不说其生命力之顽强。
宋乐听闻后有些踌躇，觉得干这事对主公名声有些妨碍。
不过邵树德意志坚定，直接下令道：“立调州兵一营，让甄诩去，三木和尚引路，先把僧众抓了，清点财货。庄田收归州中，仍租给庄户耕种，浮财入州库及县库，后面开渠有大支出，先打点底吧。店铺、水碾慢慢售卖，不急，价高者得。寺外之果园、菜畦、牧场清点一下，某要分给新搬来之军士家属，就平价出售吧，所得钱粮用于日后出师时的犒赏。这话要说清楚，出售田园菜畦所得之钱，某并不要，州里也不要，日后还会发给诸军做赏赐。对了，从今往后，三界寺只得留僧众十人，亦要课税。另，查僧众及庄户中有劣迹者，收田、罚役，勿得放过。先这么办吧，范河！”
“末将在。”
“持我手令，去州兵那边交办。三木和尚，可还愿回寺里？”
“固不愿也。”
“好。接下来你再帮我协办几家寺院，事办成后，许你州兵队正之职。”