魏征没来，他有病在身，据太医说病的非常厉害。李二答应在这一次祭天的时候帮着魏征向老天说好话，这话说得就非常狠了，祭天的表彰上面除了皇帝的尊号之外，剩下的只能是死人的名字，如果魏征这一次侥幸不死，后果堪虞。
魏征出事了，当年的一番良臣，忠臣论让他在李二的面前受尽了荣宠，良臣和忠臣是有区别的，良臣不但自己享有盛名，而且也能使得君主流芳百世。而忠臣就不一样了，他们常常犯颜进谏，哪怕是惹来杀身之祸也在所不惜。徒留忠实勇敢的虚名，还要害得君主背上杀害忠良的坏名声。最后国破家亡，其行为也于事无补。
魏征想做良臣，结果事与愿违，魏征多次向皇帝进谏，这和他的初衷是相违背的，其中总会反复提到：隋朝灭亡的根本原因就是频繁地征兵作战，徭役不息。再三要皇帝把隋朝的灭亡当做教训。其实，这里面很值得玩味。
隋朝灭亡的导火索到底是什么？还不是因为攻伐高丽，过度耗用山东民力。而实际上，北击突厥、东击高丽，早就成了皇帝的既定国策。在这一点上，他和隋炀帝实际上是一脉相承的。只不过做事的方式方法不同而已。
高丽，绝不是一个远在边陲的弹丸小国，而是一个国势蒸蒸日上，百姓勇悍难驯的虎狼之国。不挫伤其元气，后世数代必将成为中土的心腹大患！正因如此，隋炀帝才发出了“勿遗子孙忧”的感慨。
只是攻击高丽就会动用山东的人力财力，就会伤害山东士族，这就是魏征的私心，如果不是云烨在中间和稀泥，李二早就和魏征翻脸了。
这一回不一样，褚遂良给了魏征致命的一击，那就是关于《起居注》，这东西上记载了皇帝的一言一行，但是皇帝却没有权利索要《起居注》翻看，这是典诰所不允许的。
魏征竟然将自己平时对皇帝的劝谏之言全数拿给了史官过目，并叮嘱他们将其记录在《起居注》中。没有人知道魏征为何会这样做，或许只是觉得自己快要死了，就想在史书上留下重重的一笔。如果云烨在长安，就会笑着说人在临死之前总会犯糊涂，并且找出若干个事实出来，最后说不定会成为魏征的一个大笑话，也就没人去关注 《起居注》三个字了。