沙门岛也就是后世的庙岛群岛，又称之为“蓬莱”。这串岛屿如同一串散落在蔚蓝少海上的珍珠，星罗棋布，大的有方圆数十里，小的只有一点小礁石，但总体来说比之罘要大，上面生活的岛夷也更多。冉求相信他的判断是没错的，这时代船只只能沿着海岸航行，绝不可能深入远洋，陈恒的船队是向西行驶的，即便没有去偷袭莱城，也会路过这里。
阳主庙的庙址背靠之罘主峰，面向浩瀚大海，有用礁石建造的山门和木构的庙堂，建立以后，腄邑大夫每年都会派人来祭拜，所以香火依旧。
这一次，在沙门岛，除了岛上捕鱼的渔夫外，赵军终于有了一些另外的收获，几艘触礁沉没的船只被发现，几个被困在岛上的齐人也被抓了回来。
其中之罘岛在齐国方术士眼中，恰恰是至阳之地，所以齐侯杵臼才选择在这里建立庙宇，希望能祈求长生不死。
经过审讯，他们承认自己是被陈恒裹挟上船的东莱人，陈恒的船队的确是先向北行驶十余里，在避开岸上耳目的情况下西行，抵达沙门群岛，补给了一些淡水和食物后，又继续沿着岛链向北行驶……
阳主与阴主相对，在齐国人的宗教神祇的层面上，主管水、旱、风、雹自然灾害，又分管稻、菽、谷、稷的丰收。在民以五谷为生的齐国，是最受人们顶礼谟拜的神祇之一。
而这些倒霉蛋或是不小心触礁搁浅，或是故意驶离船队，不想跟着陈恒继续冒险，不过他们也不清楚陈恒的最终去向，陈氏家主极其谨慎，只跟身边的几个人分享机密。
原来，这齐地的信仰和中原不太一样，基本原模原样继承了东夷的传统，祭祀“八神主”，也就是天、地、日、月、阴、阳、兵、四时这八个神主，其中兵主正是蚩尤，九黎和东夷的首领。
问完话后，冉求、赵伊、鲍息等人面面相觑，这一下，他们见识有限，有些搞不懂陈恒意图何在了。
只要陈氏还在一日，鲍息心里就无法安生，故而他比赵伊更迫切地想要找到陈恒的行踪，为此不惜彻夜等待，次日太阳一出来，他就虔诚地在阳主庙宇里跪拜，祈求神明指点迷津。