军情和战机稍纵即逝，邮无正哪能等着宋人扯皮？他胆大心细，竟直接带兵从宋卫边境的隙地一路向东行。这样即便古板的宋国人来问罪，也能借口说隙地并非宋境而避免责难。
春秋之际，麟、凤、龟、龙，被谓之四灵，子路曾问学于孔子，为何占卜以龟甲最佳，孔子答：占卜就像是一个幼稚的小儿遇事都想问一个为什么，也许他首先会去找一位白胡子老爷爷，老爷爷在小儿看来一定是经验丰富的人。人们占卜时首选龟甲，是因为乌龟的寿命最长，它博古通今，无所不晓，那有疑问时不问乌龟又能问谁呢？
接下来的曹国自不必说，曹伯和赵无恤的关系正处于蜜月期，大笔一挥同意了邮无正借道的请求，子贡则带着补给和不少募来的劳役甚至是马匹等待在宋、曹边境上，给赵兵补充辎重粮草。
卫人承袭了不少殷商的文化，对龟卜十分看重。
“还望司马入卫，能少些杀伤。”作为卫人，他对赵无恤图谋卫国心存不忍，但作为无恤的家臣却又只能听之任之，甚至还得加以协助。
正所谓三王不同龟，四夷各异卜，然各以决吉凶。祝鮀是卫国太祝，掌于祝辞，遇有大事巨变时，祈求鬼神保佑等事，因为他擅长占卜，所以偶尔代替太卜之职，为君主行龟策之事。
食君之禄，忠君之事，这道理在春秋亦然。
“噼噼啪啪”，龟甲在火燎灼烧时发出了轻微的破裂声，披头散发的祝鮀闭着眼睛聆听这鬼神在耳边低语的声音。
于是不到十日的时间，邮无正就完成了这时代少见的壮举，一个大迂回绕到了卫国濮南，给了笙窦邑致命一击，与赵无恤成功会师于此。