“有子贡、子有、子华在身边辅佐，或许能规正他一二吧？”
如此，结合国内国外的情势，西鲁的联合已经是大势所趋，由不得他们不乐意了。
最重要的，虽然赵无恤表现得彬彬有礼，但孔子在他那双刻意低垂的眼睛里，看不到对君威的无条件崇敬，还有对礼法的无条件尊从！
何况前年在五父之衢，鲁侯和三桓还被阳虎逼着盟会，那可是陪臣主盟诸侯、卿大夫，与之相比，赵无恤这大夫主大夫之盟又算得了什么？
但他却也有恶的一面，或许是受其父赵鞅影响，行事不择手段，好用谋，有偏到穷兵黩武、严刑峻法错误道路上去的倾向，而且过于依赖工匠巧技。纸张这等能推广教化的自然可以，但瓷器、侈靡之术等，多是耗费民力的无用之物。
在不情不愿的情况下，鲁侯和季氏、叔孙氏勉强承认了赵无恤这次行为的合乎礼法，好挽回西鄙自搞一套带来的影响，让他们联合迎敌，总比让齐人攻进来要好。
据孔丘对赵无恤的观察，此子有好的一面，那便是对民众极其仁德，他取消殉葬，领地的轻徭薄赋程度让孔丘也自叹不如。
在尘埃落定后，孔丘走出朝堂，看着鲁城上方阴暗的天空，他在心里暗暗说了一句话：“天下无道，礼乐征伐自大夫出，希五世不失矣！”
公西赤喜好享乐，偏爱轻裘肥马，他看似随性任意，实则执拗得很。上次就是他一直坚持不该废弃竹简，如今果然证明了他是对的，纸张虽好，却尚不足以完全取代简牍。
……
想起那个年轻的知礼弟子，少时跟着他亦步亦趋学习仪礼、雅言，诗书的模样，孔丘卷须后不由露出了淡淡的笑，一晃眼十多年，自己的弟子们大多都开始步入仕途了，学而优，则仕。