一时间，这种说法在魏氏领地传得沸沸扬扬，魏氏的士人纷纷猜测，或许是赵无恤不断用兵，讨伐戎狄之国，违背了传统的“荒服不征”，引发阴阳不稳了罢？
最明显的证据是，这次的蝗灾，发源地正是赵氏的太原郡大卤泽。
或许是赵无恤强行迁都铜鞮，引发山川震动了吧？
很明显，晋国内部的乱德之人，当然是执政以后不停折腾的赵上卿了！
或许是赵无恤专擅晋权，终于让上天不满了吧？
蝗灾是无法防治的，甚至于，是天子、诸侯、执政者“失德”和礼崩乐坏的结果，上天降下惩罚，派神蝗来为祸人间，是为了警戒某些“乱德之人”。
就算他矢口否认，按照惯例，执政者也要对灾殃负责啊，若是在从前，应该由晋侯下诏，命令赵无恤背锅卸任。
并不是每个春秋的贵族政治家都有子产“天道远，人道弥”的进步认知，甚至连孔子都做不到。在他所编篡的鲁国《春秋》中，有十多处把蝗虫的发生，记载在政治变革的紧后，那意思不言自明：
不过现在赵氏独大，可没人敢让他交出执政之位，或者还政于晋侯。魏曼多也只是想把引发灾祸的罪责引到赵氏头上，让治下民众恨赵氏去，别恨自己。
末了，魏曼多又意味深长地说道：“而且，今年之所以会连续闹灾，还是要从晋国内部找原因……”
魏曼多做戏做足，他还专门写了一封信给韩、赵二卿，说先前他一心祭拜苍天，使得天降甘霖，说明是有效的。如今当设坛祭拜如初，赵无恤身为执政，应该做出表率，出面请国君在铜鞮举办祭祀田祖之神的大典，并于各地修建神蝗庙，祭祀神蝗，让它们早点离境，让百姓少受些苦……
“原来如此。”魏氏子臣竟然有不少信以为真。
……