夫子对子贡说过，好的治理之道，分为大同盛世和小康之治两种。
可他的身体却耽搁不住，乐祁本身就有喘病，入夏后更是连续发作。
大同之世，只有在尧舜禹三代才拥有，而夫子追求的，现在仅仅是让破败的中都邑得以恢复，然后……
之后周室内乱，范、赵二卿相互提防着南下调兵勤王，乐祁的事情，也就被耽搁下来了。
“一年之内，可得小康！”
然而乐祁从幕僚陈寅处得知，宋国因为乐祁被扣一事，的确是生出了反叛晋国，投靠齐国的心思。他担心到时候，自己的嫡长子乐溷反倒将被迁怒处死，与其白发人送黑发人，还不如自己来承担厄运，于是乐祁拒绝了换质的提议。
夫子并非那种只会嘴上说说的人，在他们数十名师兄弟的协助下，选贤与能，讲信修睦，中都邑被治理得井井有条。
他声称晋侯因为担心宋君叛晋，因此才没有放乐祁回去，若是乐祁能让他的嫡长子乐溷来代替作为人质，保证宋国不叛晋，就可以归家。
夫子把礼义作为根本大法，用它来规范君臣关系，用它来使父子关系亲密，用它来使兄弟和睦，用它来使夫妇和谐。同时用它来设立制度，用它来确立田地和住宅，用它来表彰有勇有智的人，能够如此者，是谓小康。
半年来，在赵鞅不断的争取下，晋侯的态度也有所松动，范鞅迫于压力，就私下去见了乐祁。