端木赐心中一动，莫非，和赵氏君子买的那些鲁国陶工有关？但陶器，也不是一笔好做的买卖啊，何况还有范氏专榷（que）。
这是春秋时，儒法两家先行者之间的第二次较量，第一次则是郑国执政子产颁布刑书，被晋国贤大夫叔向严厉谴责。
赵无恤神秘一笑道：“子贡勿忧，你不是还要先去鲁国一趟么，等到麦熟时节归来，便可以知晓了！”
有趣的是，那一次，孔丘却是站在他崇拜的偶像郑子产一边，赞成他颁布刑书的开创之举。可二十年后，却反了过来，也不知道他是年龄增长，变得守旧了呢，还是对人不对事。
不过端木赐也有疑虑：“君子说要为东主，提供货物，不知道究竟有些什么？赐听闻，君子的领地，不过是一数百户的小乡，粟米之类，盈利可不大。”
从此以后，赵鞅看孔丘，孔丘看赵鞅，都有点道不同不相为谋的意思。
有了它，从此端木赐在晋国就可以畅通无阻，不必再受连续盘剥。甚至在卫、鲁等地，那些士大夫畏惧赵氏，也不敢收他关税。
赵无恤还知道，在原本的历史上，之后二十年间，因为种种原因，两人的矛盾愈演愈烈，最终演变成赵鞅非得杀孔丘而后快的局面。
端木赐接过了赵无恤交予他的赵氏符节，符节由青铜铸造，呈一根竹节的形状，上面用晋篆刻着细小的文字，是在晋国国内水陆两路运输货物的免税通行证。铭文还严格规定了水陆运输的范围、船只的数量、载运牛马和有关折算办法，以及禁止运送铜铁与皮革等军备物资出国。
而孔丘也迅速转变成了一个万年赵黑，凡是赵氏赞成的，他就反对，凡是赵氏反对的，他就赞成……
这的确是一个双赢的交易。