直到三年前（公元前484年）虞喜终于带着代郡骑兵回到代地，马匹是消耗品，中原也不像草原，有源源不断的战马。这五六年的鏖战，使得代骑损失惨重，兵士死伤千余，马匹则根本不够再战，秉承着赵侯“休养生息”的国策，代郡也开始进入缓慢的恢复期，要等待小马驹们长大，才能重现千乘万骑的场面。
这时候，柳河部已远非昔日可比，其首领靠着马镫马鞍的加成，横扫燕山以北，他开始把目光投向辽河流域，并帅领部众向东胡人的圣山：赤山进发。
和中原正在发生的事一样，这是一场血腥的兼并，东部仍然有部落进行抵抗，大战结束后，绿茵茵的草原上多出了许多战死者。东胡的习俗是推崇战死，柳河让人抬起尸体，一路上用歌舞相送，护送死者的魂灵返回赤山！
赤山也就是后世的赤峰，这里是东胡人起源的地方，也是各部落心目中的神山。
在这里，柳河以各部落的征服者之名，祭祀天地、日月、星辰、山川，并宣称赤山女神已经下令，让他做全东胡的首领！
“这是去年发生的事，柳河花了十年时间降服东胡各部，又在赤山称东胡王，其行国东西千里，部众数万，其中能引弓作战的青壮多达万余……今年春天，燕山东麓的草原受了灾，柳河又开始率部向西迁移，如今已进入燕、代之北，在燕山以北草场上放牧的屠何人和代人惨遭劫掠，而燕国也深受其害，此番伐中山，才派了一点兵卒过来，便是因为大军要在北面防御的缘故！”