中国有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华。
从这一点上看，中国君派来的使者头上结髻，深衣广袖，衣服上有多彩的纹饰，腰间还有琳琅满目的带钩、玉饰，这一身打扮，和晋国卿大夫根本没什么两样，称之为“华”未尝不可。
“外臣翟厉，代寡君问候晋国赵上卿，孟冬寒冷，还望上卿安好。”
这位中山君的大宰礼仪上挑不出半分毛病来，除了文化有限吟不出诗经来应和，皆是标准的诸夏礼仪。
也只有从跟随他的几名中山武士穿着的窄袖豹裘，披发左衽的装束，才表明这是一个狄人建立的邦国。
自从召陵之会那一年（公元前506年）立国号“中山”正式建国开始，中山已经建立十多年了，与代国不同，他们因为被晋、齐、燕三面包围，尤其曾做了晋国二十年附庸，故而受中原文化影响较深，中山国的上层无不积极效仿中原衣冠礼乐，政治制度。
对他们的积极态度，赵无恤是表示认可的，所以对待中山，也不能像对冥顽不化的代国一样简单粗暴。更别说中山因为共同讨伐中行氏的缘故，与赵氏还算盟友，赵无恤更是与中山君攀上了亲戚，两人以兄弟相称。
见翟厉有礼有节，他也对中山君一阵嘘寒问暖，寒暄完了，对方才开始表明来意。
“听闻上卿破代，寡君欣喜，特地派外臣来恭贺，并奉错银双翼兽一对、玛瑙半斗，小小心意，伏维受纳。”
他说着便让身后的狄人壮士将礼物抬上来，那些中山独有的玛瑙光泽度好，颜色明润。一对错银双翼兽做工精致，兽首一左一右，两肋生翼，后尾斜挺，四肢弓曲，云纹的银线交错周身，设计严谨，刻画细腻，可以当做压席子边角的镇器。
这些宝物显示了中山人精湛的手工艺，这个几乎完全农耕化的民族，绝不是代、楼烦等塞外戎狄能比得了的。
不过赵无恤这个人和一般诸侯卿大夫有所不同，对宝物金银谈不上热衷，他更渴求的，是城邑、土地、人口……