不过孔丘虽然也是殷人之后，却已经皈依了周的文化和礼乐。他看着身穿白色巫袍，宣扬这一预言的巫祝，摇头离开。随后对旁边的弟子颜回、子路等说道：“当年宋襄公想要称霸，他的哥哥司马子鱼就曾说过。上天丢弃我们商朝后代已经很久，想复兴它，这是违背天命的事情，绝不可能实现……”
先前那些东西，孔子笑笑也就过了，可听闻这一点后，却辗转反侧不能入睡。
“小国争着主持盟会，这已经是种祸患。何况以宋国现在的状况，连侵占边邑的郑人也不能驱逐，连割据东部的向氏也不能收服，怎么能好高骛远，想着颠覆成周秩序呢？”
他在宋国也有一些日子了，对宋人的朴素和执拗也挺喜欢的，除了鲁国外，这里就是他的祖居之国，第二母邦，所以孔丘决定单凭自己。做一些事情。
第二日，和在曲阜中设坛公开讲学一般，孔子带着弟子们。聚集到了商丘外郭区一株高大如华盖的桑树下，他们前几个月就曾在此修习礼乐，常常有人来围观。宋国人面对有学问的人，比鲁国人还要恭顺尊敬。
但今日，孔子与弟子们像往常一样习礼完毕后，却没有像以往那样说“仁”，而是开始讲述“天道”！
围观的宋人最初还有些吃惊，连著名的孔仲尼也开始归顺天道教了么？但仔细一听，他讲的许多东西。却赫然与大巫南子推崇的”天道至高“截然相反。
“天道远，人道弥。非所及也！”孔丘掷地有声，以当年郑子产著名的言论作为开篇。惹得宋人愕然。
孔子在鲁国时与礼崩乐坏做斗争，离开了鲁地，也要战斗不息下去，他要在此掀起以人事反驳天道巫鬼的号角！