所以在和赵无恤对话时，孔子也不越矩，只是正视前方，看着林间奔跑的鹿，拊掌而歌道：
“呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。
鼓瑟鼓琴，和乐且湛。
我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。”
无恤闭目欣赏，这歌声悠扬高亢，不失美感，中都邑外的竹林里，曾点鼓瑟鼓琴，子路、冉求、公西赤侍坐，群贤各言其志的场面仿佛再现。
但春秋时人赋诗从来就不是为赋新词强说愁，而是为了言志、言事，能听出里面包含的意思，这是身为贵族最基本的能力，所以才有句话叫“不学诗，无以言”<script type="text/javascript">reads();</script>。
赵无恤听出来了，孔子这是在借诗隐喻，衷心希望齐鲁和谈能够顺利完成。
两人既然同车，孔子为车左，赵无恤以小辈自居位于车右，此时把玩着手里的鹿角微微笑道：“鹿是好鹿，芩是嫩芩，鼓瑟鼓琴的都是绝佳的鲁宫乐师，美酒也香而醇厚，但是夫子，唯独这叩门而入的，恐怕不是什么好宾客吧！”
……
歌声停歇，孔子默然。
他在半个月前就派乐师要检修豢擎鼓，调节琴瑟管箫，手持干戚戈羽，调和竿笙旎簧，整饬钟馨祝敲。还命令有关官员祭祀鲁国境内的名山大川和各条河流的源头，祭祀那些有功于民的前代国君公卿，各种乐器和文舞武舞一齐登场，向天帝祈求和谈能顺利进行。
孔子为这场和谈费劲了心血，鲁国真的很需要和平。
可一旦和平，则必然损害到赵无恤，还有他背后赵氏卿族的利益。
这是一个解不开的死结。