阚止仿佛看透了一切，露出了一丝嘲弄的笑：“天真！宋国、曹国且不论，你觉得两年以后，执掌鲁城政事的，还会是三桓，亦或是鲁侯、孔子么！？”
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阚止猜的不错，赵无恤设置医院，的确有留住扁鹊等人的意思。但更多的，则是希望通过这一跨时代的善政，能减少西鲁的民众死亡率。
人口保持快速增长，才是一切霸业宏图的基础！
治理一二十万人和管两千多人的小小成乡不可同日而语，在进一步扩大财源之前，赵无恤没法将鼓励人口繁衍的那些措施一一照办过来，现在只能在减少婴儿孩童、还有青壮的死亡率上着手。
毕竟公共医疗在中国起步虽然不晚，却进展缓慢，直到宋代时，平民医院方才遍布各大路府州县。
光有医院不行，在医院之外，赵无恤还设置了几个机构，从性质上看，它们大都以疗救贫病为宗旨，有些还带有义务慈善之意，颇合医家宗旨。
去年的大疫让所有人心有余悸，所以最早被想出来的是“疠迁所”。
疠广义指所有传染病，狭义则是让人谈之色变的麻风病，疠迁所，也就是设在郊野的疾病隔离区。医院规定，凡经子越行走乡鄙，检查后发现有鼻梁塌陷、手上无汗毛、皮肤损害有斑疹和斑块等症状者，一律送至疠迁所隔离治疗。
疠迁所不限于麻风病人的收容，也有其余严重的传染病患者，男女分居，四时供承，务令周给。
可实际上赵无恤却清楚，对于一些难以治愈的绝症，所谓的隔离，其实也是让其自生自灭的意思，身处这个时代，有限的资源将偏向还有希望的人，他也只能做到这一点了<script type="text/javascript">reads();</script>。连扁鹊也对此默认，他的“六不治”里，就有一条药石难救的绝症不治。
此外还有漏泽园，用来掩埋贫无以葬者或客死暴圳者，以一片荒地收葬尸骸。过去暴尸于野，甚至小巷无人理会者并不少见。在战争期间，漏泽园的小吏还会带着人帮忙烧埋死尸，客观上能改善环境卫生，对防止疫病流行具有积极意义，去岁因为死者太众埋葬不及时引发伤寒的悲剧不会再重演了。
此外，赵无恤还号召各邑地方氏族出资，在里闾中建立病坊，从事慈善事业，收治宗族中的贫困无力就医者，已经得到了部分想要拍马的氏族响应。
最后，就是收容弃婴和战争孤儿的孤独园了……
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