屈巫还教打仗散乱无序的吴国人列阵和车战之法，让他们强大起来攻击楚国侧翼。他离开前请名剑匠铸造了宝剑少虡，还把大儿子屈狐庸留在了吴国，那支屈氏后人世代作为和中原沟通的行人，至今已经过去了八十年。
说起来，屈氏家族倒和赵无恤十分有缘，被称为伯芈，无恤则亲切地叫她薇的邢氏少女，还有在陶丘子贡处做事的少年邢敖都是屈巫后人，当年他们被父亲带着南下，就是想去吴国投奔亲属。姐弟俩被无恤所救后，伯芈已经相当于他的妾室了，而宝剑少虡在邢敖成年前也由无恤代为保管，此时正挂在他腰间。
救薇和邢敖是意外之举，无恤当时没想过回报，谁知眼前却一个机会。所以得知这消息后，赵无恤难免动了一些心思，或许，是该用这把许久未曾染血的宝剑换一些实质利益了。
春秋时代，人们最终血亲宗族，何况两边血缘还没过五代，隔得不算太远。若是能让邢敖和那屈氏行人两个分别南北的宗族支系会面，此乃成人之美，必将成为贵族中的美谈。
但这只是赵无恤与吴国屈氏拉上关系的手段，他更关心的是能否打通一条购置铜、锡的铜路。
穿越之初无恤对青铜这种材料还有些不屑一顾，可渐渐却明白了这时代人称之为“美金”的缘由，因为在冶铁成熟前，它真的没有合适的替代品！
无恤对青铜及其原材料十分渴望，不单单是因为冶铁技术不过关，做不出质量优秀的铁兵器，军事武装与青铜数量挂钩。还有另一个原因，他已经被鲁国落后至极的货币系统逼得无可奈何，只得将本来尚嫌过早的铸币计划提前了。
这事得从纸张、瓷器的售卖说起，楮皮纸的成本已经降到了和竹简同等的程度，价钱却可以比麻纸、竹简卖得贵上好几倍。但外人却不知道其中奥秘，还觉得是占了大便宜。
当一高一低两种纸开始在鲁城售卖，第一批钱帛收上来时。赵无恤就对鲁国的货币和商品经济大失所望了。
当时计侨给他算了一笔账：“鲁国铜贝按照铸造地点的不同，质量层次不齐，但平均的重量大概就是半两一枚。一般的竹简是一铜贝两册，公输纸原本一铜贝换十张，劣麻纸一铜贝二十张，楮皮纸的价钱则是一铜贝两张！”
晋国好歹有铸造的铜空首布，双肩足布等。但鲁国号称礼仪之邦，却还保留着上古时代的贝币系统！虽然从鲁僖公以后渐渐变成铸造的铜贝。但还是怎么看怎么落后。所以即便收获了万枚铜贝以及包铜的贝壳，看着垒在一起的贝丘，无恤却没有发财的感觉，只感到滑稽。
若不是赵无恤自己苦于府库青铜不足。熟悉经济的子贡也不在身边，说不定就让工匠坊分出一批攻金之匠熔铸铜币，让它们席卷鲁国了。
后世经过时代经济选择的圆钱、半两钱、五铢钱，都足以将鲁国落后的铜贝、贝壳一股脑淘汰掉。在之后的两千年，铸币都是一项敛财的巨大权柄，也是掌握一国经济命脉最好的手段，什么造纸、烧瓷与之比起来，都成了小打小闹……
更让人欣喜的是，毕竟是铸币是刚出现不到五百年的新事物。这时代的主政者们对铸币认识还不足。所以并未立法管理私铸现象，只要有人手和铜料，就能自个设坊铸造。从此财源滚滚。
但无恤却力不从心，他手上缺少足够的铜料，三邑不产铜、锡，整个中原地区也很少。何况鲁国大司空叔孙氏，还有晋、鲁、曹的贵族商贾都对这种军备材料极其重视，不肯轻易售卖。
所以无恤便只能把目光盯到了楚、吴两个产铜大国身上。楚国虽然铜料丰富，但实在太远。吴国和鲁倒是在淮北一带相邻。何况吴国政治体系构建较为原始，若是能和领邑主搭上线，以精良的手工制品偷偷转运些铜、锡是没问题的！
于是他便做出了决定，要到陶丘与吴使会个面，顺便参加曹伯寿宴。
张孟谈听了无恤的理由后也十分赞同，认为值得一去，允诺说无恤不在时他会统筹调度好三邑军政，防备盗跖袭击。