第二番射侧重于比赛，要根据射箭的成绩分出胜负。
司射宣布说：“不贯不释！”凡是没有射穿箭靶的，一律不计成绩！
按照规矩，一耦中身份较高的上射，向司射行礼后先行射击，射出一箭后，再从腰间抽出一支箭搭在弦上，然后由下射射。如此轮流更替，直到将各自的四支箭射完为止。
报靶者扬声向堂上报告结果，如果射中箭靶，负责计算成绩的有司，就抽出一支算筹丢在地上。上射的筭筹丢在右边，下射的算筹丢在左边，如此这般，直到四耦全部射毕。
“三番射”和二番射的唯一区别，是要听着音乐的节奏施射。
拥有十六名乐师的晋宫乐队奏响了庄重典雅的古乐，正是《诗经·召南》中的《驺虞》这一首，节拍演奏得均匀如一。
赵无恤听闻，虒祁宫中有昔日周文王灭古国密须，缴获后作为晋国开国重宝的“密须之鼓”。但似乎体积较大不易搬运，否则，爱面子的晋侯午说不准也会巴巴地带出来显摆。
射者根据“不鼓不释”的规则，跟随乐曲的节奏射箭。射礼提倡“射求正诸己，己正而后发，发而不中，反求诸己”。即射者要端正自己的姿势后才射箭，没有射中，不能埋怨胜过自己的人，而要反省自己。
这不仅是武力的较量，更是道德礼仪文化的较量，讲究谦和、礼让、庄重、仁德。